孔子周游列国主要在当今哪些省份？
答案如下：
孔子周游列国的路线是现在的河南和湖北境内。没有到过其它省份。
孔子携众弟子从鲁国出发。先到卫国。然后到陈国。曹国。宋国。郑国。准备渡过黄河去往晋国。结果条件不成熟。返回陈国。去往蔡国。到达楚国。后来返回卫国回到鲁国。历时十四年。宣传自己的主张。
孔子周游列国是从鲁国出发，大致走了卫国、曹国、宋国、齐国、郑国、晋国、陈国、蔡国、楚国、等地。现如今大致路线曲阜——菏泽——长垣——商丘——夏邑——淮阳——周口——上蔡——罗山，然后原路返回。”
省份主要是山东，河北，河南一带地区
智商指的儒家代表人物是谁？
我们都儒家弟子，我们的文化就是儒家文化。我实实在在的讲，孔子没有超跃大多数人的聪明，超高的智商。但是他有大的格局，大的眼光，所以造就了他的超人的智慧。
他并不聪明，少年时贫贱，长大后，做过小会计，就是"委史"。还做过管牲畜的小官，就是"乘田。相传学礼于聃，学乐于苌弘，学琴于师襄。最终也没成为"音乐家"和″琴师"。
他处事不圆滑。五十多岁升任鲁国司寇，摄行宰相事务。因为处事不圆滑，协调能力差，被罢去官职，最后周游了七国也终不见用。
他的大智慧就是晚年迫不得已的教育事业。他的学生达到三千人。这些人都是干大事业的人，有的是宰相，有的著书立说，成就了他。
我们都是儒家弟子，不应该这么评论孔子。但我始终认为，如果孔子稳稳的做了"大官"。就不一定有儒家思想。这就好比被汉武帝宫刑的司马迁，那能有现在的《史记》呢。不放逐屈原，那来《离骚》呢？
蓬佩奥访问土耳其，埃尔多安为什么不想与他见面？
这个问题让蓬佩奥非常尴尬。
想不到一个堂堂超级大国的国务卿，简称美国的二把手，竟然在土耳其这里吃了闭门羹，实在是匪夷所思。要知道，以美国吊打世界不费劲的恐怖势力，别说蓬佩奥，就是一条狗打地界路过，其它国家都得笑脸相迎、毕恭毕敬，毕竟能和超级大国搭上线，无论如何也是利大于弊。
但土耳其总统埃尔顿安似乎吃了连花清瘟，对美国极其不感冒。所以本着恨屋及乌的原则，埃尔顿安对蓬佩奥自然也没有好脸色，不对，是根本就不给脸。
11月13日，永不安分的蓬佩奥再度意气风发，制定了为期10天的7国访问之旅，目的地包括法国、土耳其、格鲁吉亚、以色列、阿联酋、卡塔尔和沙特阿拉伯。虽然美国大选仍然没有最终尘埃落定，蓬佩奥也一再坚持特朗普将毫无疑问地获得连任。但从蓬佩奥满世界乱窜的节奏来看，像极了下台前的回光返照，这种“不是在访问，就是在访问路上”的状态，令世界深深怀疑，蓬佩奥就是利用卸任前的最后两个月，将世界尽可能得搞得乌烟瘴气。
所以，蓬佩奥接连碰壁的尴尬，也就不足为奇了。
11月16日，蓬佩奥第一站来到法国，法国总统马克龙虽然与之进行了会面，但会晤不仅闭门进行，而且相当低调，而法国欧洲与外交部长让－伊夫·勒德里昂与蓬佩奥的会面地点更是选在了爱丽舍宫而不是自己的办公室，这让外界产生了一系列不好的联想。
毕竟从当前的美国总统大选来看，虽然特朗普团队的诉讼还在继续，但各国早已将拜登认定为美国下一任总统，而拜登也早已习惯了以美国总统的身份发号施令。在这样的情况下，蓬佩奥作为特朗普的头号拥趸，自然会有“人未走茶已凉”的悲怆感。
当然， 法国作为美国的重要盟友，还是给足了蓬佩奥面子的，但毕竟当前的美国已经“改旗易帜”，已经向拜登发出贺电的马克龙只能在特朗普和拜登两个鸡蛋上跳舞。因为稍不留神就可能鸡飞蛋打，所以马克龙政府必然小心翼翼。
但土耳其就非常直白了，理论上说，土耳其作为法国的宿敌，应该和法国的反其道而行之才对，所以蓬佩奥在法国吃了哑巴亏后，做好了被土耳其人万人空巷欢迎的准备。
但当蓬佩奥走下飞机，并没有看到锣鼓喧天、鞭炮齐鸣、红旗招展、人山人海的大型欢迎场面，一问才知道，土耳其总统埃尔多安同志已经在11月15日去北塞浦路斯出差了。
按理说，总统有空来不了，其他高官总要象征性地来欢迎一下，但出差在外的埃尔多安似乎忘了安排这件事，所以本该在机场迎接的土耳其外交部长梅夫吕特·恰武什奥卢也没来。所以蓬佩奥落地土耳其后，连欢迎的狗都没看到一只，比某些自命不凡的明星们还尴尬。
不仅如此，在得知蓬佩奥访问土耳其的好消息后，连日来一直对美国大选沉默是金的埃尔多安政府出差前特意以迅雷不及掩耳盗铃儿响叮当之势对拜登表示了祝贺，蓬佩奥气得想冒烟。
不过心理极其强大的蓬佩奥似乎早有心理准备，因为他去的地方不是土耳其首都安卡拉，而是伊斯坦布尔。不仅如此，老蓬也完全没有因土耳其的官方冷遇而苦恼，因为他高调会见了全球东正教精神领袖牧首巴塞洛缪一世，公然挑战土耳其的伊斯兰权威。于是现在换土耳其人气得冒烟了，他们纷纷聚集在会场之外，表示蓬胖子你给我滚。
可以说，对于土耳其而言，蓬佩奥不来还好，来了就是鸡飞狗跳。而埃尔多安政府之所以如此不给蓬佩奥面子，除了拜登马上走马上任，特朗普时日无多的因素，更有两国矛盾积重难返的因素。
作为奥斯曼帝国的直系后裔，近代以来的土耳其却一波三折。因为在一战中一败涂地，所以二战中的土耳其乖巧地选择了中立，然而依然没有逃过苏联的觊觎，毕竟只要土耳其海峡在，苏联就不能自由进出地中海。
二战结束后，美苏争霸开始，为防止土耳其落入苏联之手，北约在1952年将土耳其收入麾下。
整个冷战时期，土耳其是遏制苏联进出黑海的门闩，所以在北约内部的地位也一时无两，土耳其也紧抓机遇谋求加入欧盟，并按照欧盟的意愿推行民主化进程。
但随着1991年苏联解体，俄罗斯综合国力一蹶不振，土耳其的地位也一落千丈。再加上土耳其在民主化过程中不断被伊斯兰教势力反噬，所以北约对土耳其的态度也越来越冷漠。
而土耳其经历了几十年的挫折后，也终于放弃了努力，不再谋求成为欧盟的“凤尾”，转而寻求成为穆斯林世界的“鸡头”，在埃尔多安的治理下，土耳其开始掉头向东，参与叙利亚、利比亚以及高加索事务，并为建立以安卡拉为中心的泛突厥联盟奋斗不息。
而既然不受西方待见，那么土耳其自然也没必要自取其辱。再加上土耳其遏制俄罗斯的区位摆在那里，欧美各国也不敢将土耳其怎么样，所以埃尔多安领导下的土耳其越来越放肆嚣张。
当然，埃尔多安就算对美国再不爽，该做的表面文章还是要做的，但埃尔多安却连表面文章也懒得做了。
之所以做得这么绝，静夜史认为一个非常重要的原因在于蓬佩奥和特朗普一样口无遮拦，并最终得罪了埃尔多安。
因为下定决心一路向东，所以土耳其也开始大力强化伊斯兰教的影响，埃尔多安更是越来越像土耳其的现代苏丹。
今年7月，埃尔多安政府宣布将伊斯坦布尔的地标性建筑圣索菲亚大教堂改造成清真寺，此举在国际社会引发巨大争议。想想此前不顾美国反对购买俄罗斯S-400导弹等破事，蓬佩奥作为美国国务卿自然也不甘人后地公开批评埃尔多安，这让没有面子的埃尔多安怒不可遏。
再加上此前美国承认耶路撒冷和戈兰高地是以色列领土等破事，更让埃尔多安怒发冲冠。
所以，埃尔多安对蓬佩奥的怠慢实在不是偶然。而因为法国和土耳其的“好榜样”，蓬佩奥后面的访问必然也是一句尴尬。
多有疏漏，烦请斧正。
我是静夜史，期待您的关注。
敢于冷落和怠慢上国的使者，那是要有足够的底气和理由的！土耳其总统埃尔多就能做的出来，其码都是北约群的勺饭吃的，其码美国还是群主老大，连其码的面子也不给蓬胖子，埃苏丹做的也够绝的。看看法国总统马克龙，虽然会见场面很随意（翘着二郎腿），虽然把会谈内容立马通报给拜登，但其码外交礼遇还在，面子上过得去。
当然，埃尔多安（埃苏丹）有足够的理由搪塞啊，这两天他在干吗呢？他正在北塞浦路斯“挑衅”呢！他11月15日突然前往北塞塞浦路斯出席一项仪式，并参观这个分裂（争议）岛屿一处前不久重新开放的具有象征意义的地点。塞浦路斯总说阿纳斯塔夏季斯大骂埃尔多安的访问是一次“前所未有的挑衅”。从此信息可见，埃尔多安正在那个岛上公干，所以无法会见蓬胖子。这个理由虽然很勉强，但也能提上桌面。当然也不排除埃苏丹为躲避蓬胖子而有意为之。不管怎么说，明知自己家里要来贵客，主人却借口外出，傻子都懂啥意思。
不但埃苏丹躲着没见蓬胖子，外长恰武什奥卢也没有礼节性对等会见，极度无趣之下，蓬胖子只好与一位东正教领袖巴尔多禄茂象征性地会见了几分钟。尴尬啊，太尴尬了。
美国作为世界唯一的超级大国，不要说是总统出访了，就是国务卿路过遛个弯，所在地的元首或政府首脑都要跑步迎洽，最怕怠慢了。可这次明明是美国国务卿蓬胖子提前预告了的，将出访欧洲和中东7国，法国第一站，土耳其第二站。埃苏丹如此冷漠蓬胖子，究竟是何原因？有人说这与美国比较明朗的大选局势有关，埃苏丹已祝贺拜登了，明知蓬胖子的国务卿也当不了几天了，所以人未走茶已凉凉。不能说这种观点错误，其码有失偏颇。即便都知道蓬胖子此行，可能是他在国务卿任内的最后一次，可毕竟蓬胖子代表的是美国啊，不看僧面看佛面（马克龙很聪明），埃苏丹连几分钟的握手寒喧都没有，外长也不露面，这究竟在打谁的脸？事实上，特朗普对埃苏丹还是够宽容够哥儿们的，否则他还能如此张狂到处煽风点火挠得四邻不安？
说一千道一万，这一切的一切，其实都与埃苏丹现在的膨胀的野心和蔑视美俄的高傲心态有关。就是不尿你美国，就是不把你美国的国务卿放在眼里，能咋的？
还记得去年早些时侯美国副总统彭斯访问土‘其，埃苏丹是怎样怠慢的吗？这其实是一种外交心理战，就是故意凉你一下。退一万步讲，从外交礼仪上讲，埃苏丹借故不接见蓬胖子，也完全说得过去。但外长恰武什奥卢躲着不出面，就实在说不过去了。毕竟蓬胖子只是个外交部长的级别，土耳其外交部长理应全程陪同。如果埃苏丹接见一下，是重视；埃苏丹不接见，属本分。毕竟埃苏丹是国家元首啊。
回头看看，为何说埃苏丹现在正在兴头上而意气风发？为何说有点鄙视美国呢？因为在刚刚结束的阿亚战争中土耳其才是真正的赢家，包括俄罗斯也不得不让步，土耳其的战略目的基本达到了，既巧妙地在外高加索地区插植了自己的势力，又打通了一条致命的石油运输管线，可直接从亚美尼亚过境修一条管线，从纳希切万通往里海，以后啊，土耳其可逐步减少对俄罗斯的能源依赖，又可减少在东地中海跟希腊争夺油田而屡受欧盟的白眼。归根结缔一句话：土耳其在阿亚战争中属于胜利者。而反观美国呢？在此次阿亚战争中，调停失败，颜面尽失，其保护下的亚美尼亚既割地又赔款，美国脸上也无光。
总之，在埃苏丹的内心深处，觉得俄罗斯、美国不过如此，要问谁能驰骋中东，唯我埃苏丹矣！埃苏丹已把自己与俄美平放在一条线上，平起平坐，哪能轻易接见一个美国的国务卿？要会见只能是美国总统本人，这恐伯不仅仅是自我托大这般简单了！
不是埃尔多安不想与蓬佩奥见面，而是根本就没有见面。总统不与蓬佩奥见面不说，就连和蓬佩奥同等“级别”的土耳其外长恰武什奥卢都没有出面接待他，这是不是挺尴尬的呀？没人接待也就算了，土耳其民众还让蓬佩奥赶紧“滚出去”，真的让这位国务卿颜面尽失。
蓬佩奥在土耳其丢人丢到了家，这其实怨不得别人，主要是怨他自己。马上就要卸任了，蓬佩奥不知发的什么神经，非要来个“告别之旅”，访问欧洲和中东七国。访问别的国家也没多大问题，但蓬佩奥却把土耳其也列入其中。土耳其和美国的关系这几年搞得很僵蓬佩奥不是不知道，而且在他和特朗普主导下，对土耳其实施了多轮制裁，使土耳其遭受巨大损失，土耳其人早就恨透了特朗普和其帮凶蓬佩奥。就是这样的情况，蓬佩奥还非要来访，不是自找难看吗？
蓬佩奥到访土耳其，其实根本就没沟通好。蓬佩奥仗着第一大国的权威，在到访土耳其前，就宣布会与那里的东正教领袖会面。绝大多数土耳其人都信奉伊斯兰教，蓬佩奥却非要和当地东正教领袖会谈，他安的什么心？这能不激起土耳其人的强烈反对吗？所以，当地时间11月17号，蓬佩奥在伊斯坦布尔会见君士坦丁堡世牧首巴尔多禄茂一世时，愤怒的土耳其人高喊“美国佬滚回去”的口号，把反对蓬佩奥到访推向了高潮。
蓬佩奥做事不地道、不受待见，土耳其总统埃尔多安也是个睚眦必报的人。自从美国怂恿土耳其国内发动军事政变，试图推翻埃尔多安未遂后，埃尔多安迅速和俄罗斯发展关系，而和美国的关系一下子就紧张起来。埃尔多安甚至在中东多次拆美国的台，甚至不惜和美国对着干。有这样的恩怨，埃尔多安不与来访的蓬佩奥见面也不让人感到意外。
埃尔多安一再故意无视美国，当然要有实力做保证。土耳其是北约中军事实力较强的国家，更为关键的是，土耳其的地理位置战略价值很高，各方都很重视。土耳其倒向哪一方，都会让另一方倍感紧张。所以，作为在欧洲竞争的美俄，都想拉拢土耳其，又都不敢过于得罪土耳其。土耳其能公开支持阿塞拜疆，并取得实质性胜利，就证明了这一点。土耳其对亲美的亚美尼亚都大打出手，不见蓬佩奥又能怎样？美国也不会对此做出什么反应。
美国不可能就蓬佩奥在土耳其受到冷遇做出反应，主要还有政府马上就要更迭的原因，拜登不会关心蓬佩奥的出访及受到什么样的待遇。埃尔多安正是看准了这一点，才敢怠慢蓬佩奥。埃尔多安已经向拜登、哈里斯发出祝贺，既然美国要换新主人了，以后土耳其和拜登打交道就可以了，所以向拜登示好还是必须的，至于蓬佩奥，该到一边凉快去了，就没必要理睬他了。
蓬佩奥仗着是美国国务卿，一向是鼻孔朝天、高高在上，出访国外时颐指气使，有时还放别人的“鸽子”。没想到，国务卿当到最后阶段，本想借出访再风光一番，结果却颜面扫地。如此大的落差，不知蓬佩奥心中会是什么滋味？
蓬佩奥本来也不是搞外交的。
蓬佩奥大学毕业后在陆军服役，也当过律师，开过航空公司，当过石油钻探设备公司的CEO，此后参政，当了共和党的美国众议员。
蓬佩奥在一天特工都没有做过，对于情报工作完全不了解的情况下，被任命为CIA局长。
蓬佩奥在一天外交没干过，对外交工作完全不了解的情况下，被任命为国务卿，执掌美国外交大权。
在这个前提下，能指望蓬佩奥对外交有什么理解？
《华盛顿邮报》称其实“美国历史上最差的国务卿”，我觉得一点都没错。
从一开始，蓬佩奥的外交就出现问题，首先是土耳其外长邀请蓬佩奥来土耳其访问，结果蓬佩奥没有答应，而是径直来到土耳其，蓬佩奥在伊斯坦布尔住下后，要求土耳其外长从安卡拉来伊斯坦布尔见他。
这谁是宾谁是主的关系都没弄清楚。
我甚至怀疑蓬佩奥是不是把土耳其的首都搞错了，土耳其首都在安卡拉，不在伊斯坦布尔，虽然伊斯坦布尔更加出名。
其次是没有和土耳其商量就和东正教领袖见面，然后呼吁“宗教自由”
结果就在外面，二三十名土耳其人大喊：“洋基佬滚回去。”
其实蓬佩奥最搞笑的还不是在土耳其，而是在法国，法国目前和土耳其冲突，按道理蓬佩奥在土耳其受到冷遇，在法国应该可以找回来，而实际上就在蓬佩奥来的时候，法国外交部长表示，美国从阿富汗或者伊拉克撤军是个坏主意，马克龙还发表了一通长篇大论的关于“欧洲应该独立”的采访。
这种东一锤子西一棒槌，在访问前不做好铺垫，贸然进行，被人拒绝后脸皮都拉不下来，现在已经很少有国家再对蓬佩奥有什么好脸色了，前段时间访问克罗地亚也是，克罗地亚总理就当着蓬佩奥的面开始宣传“一带一路”，弄得蓬佩奥很难看。
一方面是之前蓬佩奥仗着自己是国务卿欺压一些小国，小国敢怒不敢言，火气本来就很大，另外一方面是大家都清楚特朗普要下台了，特朗普下台的当天就是蓬佩奥下台的当天，蓬佩奥的官要到头了，既然如此，也没必要给他留什么好脸色。
知道蓬佩奥此人，是因为特朗普选了他当国务卿。
但熟悉这个人，是因为疫情期间对我们的不断甩锅。别人甩锅是要拿出证据来的，此人不一样，他是硬甩，有没有理由不重要，关键是讲究“甩的态度和持久性”。
蓬佩奥作为特朗普的头号拥趸，特朗普说一他绝不说二，特朗普说东他绝不朝西。
这样的一对活宝，四年的相依相伴眼看走到了尽头，按理来说，还有两个月就该腾位置了，也该消停了。
不，蓬佩奥绝不，看着特朗普在使劲折腾着寻找翻盘的机会，他也开始在国际范围内进行所谓的国事访问。
这次，蓬佩奥计划从11月14日开始，访问法国、土耳其、格鲁吉亚、以色列、阿联酋、卡塔尔及沙特阿拉伯等七个国家。
没有想到，蓬佩奥的尴尬就这样开始了，先是法国马克龙对他客套地应付了一二，连新闻发布会都没开。
接着，在17日访问土耳其时，埃尔多安跟本就没有接见，这到底为什么？
1、埃尔多安在表明态度。
虽然，今年的8月，拜登口不择言，得罪了土耳其。但是，拜登票选胜利后，埃尔多安还是表达了祝贺。
对于目前的选举结果，特朗普和蓬佩奥等人还是很不甘心，想着要逆势翻盘。
不过，看起来大局已定，埃尔多安不愿意此时接见蓬佩奥，他有顾虑，毕竟，和一位快上任的美国新总统保持适当关系，要比讨好一个并不喜欢的即将过气的国务卿要重要得多。
有意思的是，埃尔多安不见也就罢了，就连外长恰武什奥卢也没有接见蓬佩奥，这就太尴尬了。
面对种种尴尬，蓬佩奥的脸皮那不是一般的厉害，仿佛什么也没有发生过，继续去了土耳其的君士坦丁堡，访问了东正教的大牧首巴尔多禄茂。
在君士坦丁堡的会场外，数十名土耳其人抗议蓬佩奥来访，并且高喊“美国佬滚回家！”
真是尴尬极了！
2、蓬佩奥半年内两次得罪过埃尔多安，现在失势了，埃尔多安找了个理由不见。
蓬佩奥没有被土耳其总统接见，也没有被外长接见，非常尴尬。
为了化解这份尴尬，美国国务院发言人说道：“我认为埃尔多安总统和恰武什奥卢外长都希望能实现这一会晤，但因为埃尔多安总统的行程发生变化，所以未能完成预定的会晤计划。”
这贴金的风格，完全就是美国风格。虽然发言人如此说了，但尴尬依然在持续。
其实，埃尔多安不接见蓬佩奥，也有一个原因，那就是蓬佩奥这半年中有两次骂了土耳其。
一次是今年的7月，埃尔多安宣布圣索菲亚博物馆将作为清真寺向民众开放，这一做法导致了很多东正教、基督教人士的反对，蓬佩奥大肆批评了埃尔多安的行为。
可是，土耳其是个以穆斯林为主的国家，蓬佩奥的批评简直就是惹了土耳其的众怒。
二次是今年底的10月，土耳其明里暗里支持了阿塞拜疆，蓬佩奥当时就大“骂”土耳其：作为第三国，别卷入他国冲突！要和平！
对于这样的指责，埃尔多安真地受不了，抛开战争的对错不说，土耳其和阿塞拜疆可是战略同盟关系，被美国的蓬佩奥如此批评，埃尔多安不生气才是假的。
这不，刚“骂”完不久，蓬佩奥就要上门来访问了，而且是快下台前的访问，埃尔多安能不乘势耍个态度？
3、埃尔多安要和蓬佩奥划清界限，因为蓬佩奥此行动机不纯。
蓬佩奥此行访问的七个国家都是对拜登发去了祝贺的国家，蓬佩奥这第一个意思就是要提醒大家，最终结果还没呈现出来呢。
而从蓬佩奥访问马克龙的内容看，主要是的议题是：全球安全的重大威胁、应对暴力极端主义的努力、"伊朗破坏地区稳定的行为"，以及"真主党在黎巴嫩的恶性影响"、北约议题等等。
那么，蓬佩奥会和土耳其埃尔多安会谈那些内容呢？估计和法国马克龙的内容应该大同小异。小马哥所在的法国是美国的盟友之一，抹不开脸去得罪美国。而如今的土耳其，却想要努力扮演中东大哥的角色，收服穆斯林国家的心。
因此，得罪一个即将下课的美国国务卿，去赢得中东区域的大力支持，何乐而不为？
埃尔多安好算计！
马基雅维利的君主论中写道：君主必须要像狮子一般凶猛，像狐理一样狡猾。
而中东的土耳其总统埃尔多安，就像马基雅维利书中的“君主”，凶猛且狡诈，叙利亚的介入、对阿塞拜疆的支持，以及这次给予蓬佩奥的尴尬，无不说明了埃尔多安的特性。
老子骑青牛出函谷关，他到底去了哪里？
老子出函关其实是在逃亡。出了函谷关以后，老子到了秦国，在昆仑山转了一圈后回到故乡。
老子之前的经历很简单。初时，老子任东周守藏室史，按现在的职务来解释就是朝廷的博物馆馆长。后来，姬朝叛乱，携带了博物馆里的许多书籍跑到了楚国，而老子出身楚国，瓜田李下，被免职。
老子闲下来，就开始追寻理想，于是逃亡往秦。
也就是在这时，【至关，关令尹喜曰：子将隐矣，强为我著书】写下了《道德经》。
老子属于用《道德经》收买令尹，才得到了出关的许可，不然是出不了关的，所以是“逃亡”，而非正式周游。
老子西出函关到了秦国，然后在昆仑山转了转，最后回家了。
因为孔子后来又见到了老子，这是他们第三次见面。
这是有明确的历史记载的。是在公元前500年左右， 孔子51岁的时候，地点在老子的老家苦县厉乡。这时候，距离老子西出函关已经过了十多年了。
1992年时，安徽省亳州市安溜镇出土过“问礼宫石刻” ，与史料记载是对应的。
如果老子西出函关一去不返，孔子在厉乡见的是谁呀？
也就是说，老子之前出函谷关，之后就回来了，在公元前500年左右，老老实实在家待着，跟孔子见了一面。
——说老子出了函谷关就不知所踪，是《后汉书》里瞎编的。《后汉书》是南北朝时写的，距离老子出关已经过去900年了。隔了这么久，啥瞎话都敢编。
老子至秦后到底干了什么，这就难说了。不过有一件事是肯定的，他逛了逛昆仑山。
老子在昆仑山寻访，这也是有诸多史料证实过的了。
你想，老子当守藏室史的时候看了一大堆神话故事，尤其读完《穆天子传》，指不定对昆仑仙迹有多向往了，离职以后留下一句“世界那么大，我想去看看”，快牛加鞭就往昆仑山跑。
至于老子在昆仑山找到什么没有，那就不知道了。反正老子总算游历了一回心心念念的昆仑山，也算达成曾经的心愿了。
神秘的骑牛牧童和我讲老子到底去了哪里？
我有一次去河南省鹿邑县出差，去到后，才发现原来那个地方是老子的故乡。心生敬仰，便到处游玩一下，看看是否有老子的遗迹。
我当时走到一个山村里，没什么人，很是宁静祥和。我在一颗大树下休息，忽然一个牧童，明眸皓齿、垂髫粉面，正骑在一头青牛上，缓缓而来。
我一看这个景致，跟一副国画似的。便拿出相机给他照相。
牧童看到，便走了过来，下了牛，问我道：你是来旅游的吗？
我说：我是来寻找老子的遗迹的。
他说：老子的遗迹怎么可能在这里，应该在这里。他说着指了一下心。
我一看这个牧童，还挺不错，应该懂点东西。
便试着问他：你知道，老子骑青牛出函谷关，他到底去了哪里？
他说：你管他去了哪里？
我说：我很好奇啊。他写完道德经之后，去了哪里呢？是不是去了昆仑山，还是去了印度化胡了。
他笑着说：先生实在是辜负了老子。
我惊异道：你这个小子，怎么这么说呢？
他说：老子写了这五千言，希望大家好好领略，可是你不但不领略，却关心他的去向，你这只不过是猎奇考古心态，对老子来说，他根本不希望人家关心自己的行踪。
他只希望人们能够真正领略道德经里面的义理，得到启示和智慧。除此之外，他个人的其他事情，何足道哉。
我见这牧童说话倒也挺有见地，于是问道：那你说说，我们是不是应该不去管他最后去哪了，毕竟他是我们民族文化的圣人，搞清楚不是很应该的吗？
他说：考古家历史学家，应该去干这个事，你与我，却不应该过多关注。
你即使知道了他去了哪里，又如何？还不如读读道德经，多读几遍，可能更加通透。老子他老人家也许很是慰藉了。
一个像他这样的圣人，其实最不喜欢的，就是世人以他为圣。他希望大家理解什么是无圣之圣，达摩祖师说：廓然无圣。
我问：什么是廓然无圣？
他说：心中了无滞碍,不执取于空、有、圣、凡任何一边,不对圣者的觉悟起分别,不把某某人、某某事分别看取为圣人圣事，不起圣意，不作圣想。一切回归平凡，返璞归真。达摩祖师的意思，当然也是老子的意思。
老子在道德经里说：绝圣弃智。和达摩祖师殊途同归。
我说：那照你这样说，无圣的话，绝圣弃智的话，老子为何还要写那五千字呢？不多余吗？
他说：慈悲应缘。
老子在函谷关被尹喜所求，于是应缘写了五千字，并非刻意，而是慈悲。把智慧，把大道和盘托出，公开于天下，这是无私的慈悲。
不像现在很多人，要传道还得收一大批供养，绕很多弯子最后神神秘秘告诉你一点东西。老子没有那么小气，你看他一气呵成五千言搞出来，自己就挥挥袖子撤了。大道是天下的，不是我老子的。
我也不要钱我也不开发布会，我也不录个视频要点赞也不开直播也不带货。你们看去吧，看懂了最好，看不懂也看个热闹。
但是你们别关心我去了哪里，我是去了印度吃点干净卫生的咖喱饭化化胡，还是回去老家建个别墅养老了，你们别管。最重要的是，你们有没有看懂我写的东西，有没有抓住精髓。
释迦牟尼在《金刚经》里不断强调，一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观， 若有善男子。善女人发菩提心者。持于此经。乃至四句偈等。受持读诵。为人演说。其福胜彼。
你看佛陀也是敦敦教诲，大家不要分心，抓住精髓，好好传颂布施，这才是他希望的。
老子也一样，希望这五千言能够帮助人，虽然说并无众生可度，但是还是要度啊。
我问：老子为什么能这样无私呢，难道没有一丝毫的名利之心吗？
他说：像他这样的人，怎么可能还贪图名闻利养呢？无私是因为无我，无我是因为做到了无为，无为是因为本来如此，老子就是活自然了而已，自然而然的活着，他根本不需要额外再加负担。在轻松逍遥这块，他是拿捏得死死地啊。
牧童说完，骑着牛缓缓走了，我看着他的背影，独自沉吟。
骑着青牛的老子晃晃悠悠在路上走着，准备去函谷关。据说他走的时候，紫气东来，蔓延三万余里。等他到达函谷关之后，函谷关的关令尹喜一看是活神仙来了，就请求老子收他作为徒弟，老子急着赶路，没时间搭理尹喜，就随口教了他一段经文，就是著名的《道德经》。
老子到达函谷关之后，去了哪里，有几种说法：
1、老子跑去印度，点化了释迦摩尼。
这个说法主要来源于一本书，叫《老子化胡经》，这本书的内容讲的很简单，就是老子从函谷关出去后，也就是当今的河南，从河南一路溜达到了印度，在当地宣传先进思想，当地土著一看，这简直就是活神仙啊，于是把老子当成活佛供着，佛号就叫“燃灯古佛”。老子自己成了佛，还点化了一位王子成佛，这位王子就是后来的“释迦摩尼”。
2、老子在栾川闭门炼丹，得道飞升
还有个说法是，老子从河南离开后，到了栾川县那一块，也就是现在的老君山那一片，他在哪里找了个山洞，天天炼丹，最后从这里得道飞升，成了神仙。后人为了纪念他，就在当地建立起了老君庙什么的。
3、老子离开函谷关之后，回老家去了
中国人都讲究个落叶归根，还有个说法是，老子离开函谷关之后回了老家隐居，也就是河南鹿邑哪里，这个地方离孔子老家蛮近的，孔子还专门来串门拜访过老子，向他请教问题，不过老子讲究无为而治，孔子喜欢入仕做官，反正老子是看不上孔子的，当然，这有是另一个问题了。
最后，不管老子实际上去了哪里，我觉得老子都成了神仙。因为在中国人的心里，老子就是神仙。
世界那么大，我想去看看。老子在完成《道德经》的写作后，感觉思想豁然开朗：水无常式，人无常形。天之大，不知其几千里也。传言昆仑山是西王母的修行之地，何不前去拜访？
于是老子决心前往昆仑山。他用一本《道德经》买通了关令尹喜，然后骑着青牛过了函谷关，化胡为佛，一路顺风，终于见到了西王母。在和西王母一番谈经论道之后，大得西王母赏识，于是把他举荐给了玉皇大帝。
玉帝大悦，于是特批斗率宫为老子修行研道之处。因为是玉帝的红人，被天上众仙尊称为老君。随着道行的越来越深，对天庭的影响越来越大，后来就被称为太上老君。
老子就是西游记里的太上老君，他西出函谷关来到了火焰山，认识了铁扇公主，老子掐指一算还有一段情缘未了，于是和铁扇公主做了夫妻生下红孩儿。后来天庭重建，老子不得不上天，又放心不下妻儿，于是留下青牛在凡间照顾母子俩，名义上是夫妻，实际上是主仆。青牛也就是牛魔王，虽和铁扇有夫妻之名，却万万不敢行夫妻之实，孤苦寂寞之下外面养了房小，也就是玉面狐狸。这也就解释了红孩儿为什么能使三昧真火，他爹老子就是天底下头号玩火的行家；也解释铁扇公主这样一个毫无来历的女人为何拥有芭蕉扇这等鸿蒙至宝，老子是鸿钧弟子，当年分宝岩上拿的，一同取走的还有金钢琢。孙悟空知道这一节，这等机密自然是老牛告诉他的，当年他们可是好兄弟，牛魔王经常向猴哥诉苦。孙悟空借取芭蕉扇钻进铁扇公主身体，又揍了红孩儿一顿，报了当年炼丹炉之仇。老子心中虽然恨得牙痒痒，却无可奈何，因为这事不光彩，不过孙悟空也怕老子报复，虽然他出师从菩提老祖，修的是道，但最终不得不托庇于西天佛祖门下，做了斗战胜佛，就是因为老子在仙界实力太大，有一百种方法将猴子挫骨扬灰。
为秦国强盛奠定“巨石”的商鞅，当初是为何从魏国来到秦国的？
商鞅不到秦國，就無法施展治國之學，孝公不遇商鞅秦國也成不了霸業。
商鞅衛國人，來到魏國公孫座(相國)當了待從官，商鞅年輕有為，才華橫溢，在魏國尋找機會，等待推薦提拔，相國公孫座在重病之時對魏惠王說，商鞅有才，希望魏王重用他，不能讓別國所用，魏惠王聽不進去。魏國當時省李理，吳紀變法之後，魏國在諸侯國中也算是最強盛的，魏惠王把商鞅沒有看在眼裏，商鞅從魏國逃到秦國去了。
商鞅是戰國著名的政治家，改革家，思想家.他的變法在泰國實施推廣，讓一個落後的秦國一躍成為戰國七雄之首，秦統一六國。
那裏能夠施展抱負人才就流向那裏，人才沒國界。孫碗是齊國人被龐涓騙到魏國致殘的，魏國畄不住人才，所以流失了很多人才，商鞅也跑到秦國去了。
商鞅为什么跑到秦国来，主要原因有以下二点:
第一:纵观整个战国时期，秦国的每一次发展，都和魏国的人才流出有很大关系，可以说，商鞅是其中最有名气的一个。商鞅所处的魏国，在当时天下七国里，实力是最强的。很多国家都要看魏国的脸色行事，魏王想收拾那个国家，那个国家就倒霉。秦献公当时想向东扩展，魏国把他当的严严实实，一步都前进不了，最后不但没有向东迈出一步，还白白丢掉了秦国的河西之地。那个时候的魏国是列国老大，谁也瞧不上，所以对商鞅这样的知识分子，就更有点看不起和看不上。商鞅再有能力，魏国就是不用，你商鞅再猴急也没用。就连老丞相公孙痤临终对魏王说“商鞅此人大王若不用，便杀之，一绝后患。”魏王不以为然，继续留下商鞅一条姓名。
第二、秦国刚上台的秦王秦孝公颁布“书贤令”，满天下网络人才。在魏国深感前途暗淡的商鞅看到了机会，于是，想法设法偷渡到秦国，又想法设法的面见秦孝公，夸夸其谈自己的变法之道，秦孝公一看商鞅这货不是木鱼脑子，肚子里还有一些货，于是就让商鞅主持变法。
直到现在，很多人一谈到魏国，印象最深的就是这个国家为死敌秦国输送人才的事情。
商鞅是在魏国混不下去，才跑到秦国的。
商鞅，又称为卫鞅或公孙鞅，出身于卫国公室家族。他从小勤奋好学，特别喜欢刑名之学。当时卫国内忧外患，商鞅无法实现政治抱负，遂前往魏国，进相国府当一名中庶子（官名，相当于相国的侍从官）。
相国公叔痤是魏国出类拔萃的人物，十分赏识商鞅的政治才华。只是商鞅到来的时机不对。魏惠王穷兵黩武，魏国无心政治改革，忙于在多条战线上同时作战。
几年后，赏识他的相国公叔痤死了。
公叔痤临死前，对魏惠王说：我有一名侍从官，唤公孙鞅，虽然年纪轻轻，但有非凡的才能，希望主上能把国家大事交给他治理。
相国在病重时居然推荐了一个名不见经传的小人物，魏惠王十分扫兴。公叔痤又说：“主上如果不愿意用公孙鞅，就杀了他吧，不要让他到别的国家去。”对相国的胡说八道，魏惠王心里觉得十分好笑。
魏惠王离去后，公叔痤对商鞅说：“你快逃吧，不然会遭殃的。”
“我为什么要逃？”商鞅莫名其妙。
“因为我要魏王杀了你。”公叔痤毫不隐瞒，把对魏惠王说过的话重述了一遍。
商鞅感动了。但他并不逃，他笑道：“主上如果不能听您的话任用我，又怎么会听您的话杀我呢？”
果不其然。
魏惠王回到宫中后，对左右的人说：“相国真是病得太厉害了。真可悲啊，他居然要寡人把国家交给公孙鞅治理，这岂不是太荒谬吗？”
过了不久，公叔痤死了，他的葬礼办得风风光光，他说过的话很快被遗忘了。魏惠王既没有给商鞅一个官职，当然也没有空来杀他。
商鞅被遗忘了。
就在这时，秦孝公推出“求贤令”，广求天下贤人，能令秦国强大者，裂土为侯。
此令一出，改写了商鞅的人生。既然在魏国没混出个人样，何不去秦国碰碰运气呢？此处不留爷，自有留爷处。于是，商鞅离开魏国，动身前往秦国。这一去，他在秦国推行变法，把秦国的国力推向前所未有的水平。
谢谢邀请。
与其锦上添花，倒不如雪中送炭。
商鞅在魏国混得并不是很好，当时所处的时局，魏国强，秦国弱，尽管有大相国赏识，奈何春风得意的事情都叫别人干了，给予商鞅发展的空间并不多，甚至是抑制。
因为商鞅要做的是彻头彻尾的改变，除非魏王倚重，或者干脆拜他为新相国，否则商鞅的能力是发挥不出来的。
在一个富奢的大家族内，一位毛头娃娃岂能坐火箭似的往上窜，哪怕魏王愿意，一群既得利益集团怎肯相让。
所以嘛，被踩是现实，希望大展拳脚只能离开去寻找自已的新天地。
秦国就是这么一个天地，几乎到了饥不择食的地步，死马当作活马医的境界。
商鞅来了，理想加实干，让秦国君主看到了希望。
谢邀，商鞅来秦的直接原因是秦孝公的招贤令。先有秦国的招聘广告，后有商鞅前来应聘并脱颖而出。这与孔子周游列国具有本质的不同。从这个直接原因来看，一个国家要发达，就要广纳人才，而且要积极主动，礼贤下士。除此之外，原因还有若干，比如，提供足够大的平台。小了，来了，高级人才也会走人，不走也废了。比如，那时是天下一王的统一周朝，诸侯国之间是可以通才的。就好比现在各国可以在世界各地招聘人才一样。还有，一点至关重要，那就是秦国的三个优势被商鞅看重，其一秦国是战斗老秦人。其二有战略纵深。其三国君果断。
一直以来，人们有意无意的忽视秦国自身作为因素。商鞅为什么去了秦国？过多强调魏国因素，忽视秦国因素，落入俗套。漏洞百出，比如商鞅在魏国受冷遇，为什么不回祖国卫国？卫国格局太小，根本不能施展他平天下的政治抱负。而为秦国巨石的原因则过多强调商鞅因素，同样忽视秦国自身因素。为什么忽视秦国因素？道理就一个，评论都是老六国作出的，后人道听途说人云亦云鹦鹉学舌传下来都这么说。里面暗藏逻辑，秦国的强大还不是六国人才的功劳吗，为六国挽回了脸面。秦国君主和人民的努力奋斗贡献自然被忽视。这是人们对强大者的一贯做法。这是一种弱者心理，自我平衡心理。自己不强大，怪没有人才。而这种认知很容易破罐子破摔听任自己进一步衰落。六国最后就是如此，得过且过，苟且偷生而已。所以要想强大不能埋怨，从我做起，从现在做起。
忽视自身优势，崇洋媚外，是这种心理的变种。本质一样，那就是过多强调外因。
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